一个女演员之死与法国人对中国奥运会所做的那些事，看似国人的爱国情绪高涨，非要把很多事情弄得透彻明了不了可，摆明着我们中国人不可欺不可辱，这样的的爱国主义情操是没错的，但是当中国人一开始喊起口号来，就像中国特色的世界第一那么苍白微弱渺小，甚至其间还参合了更多的不自信。

这种不自信源于我们对大国崛起的骄傲，源于我们对国家现状的忧虑与担忧，源于我们中国人本身的一种“小农意识”总觉得自己国人受外国人欺负歇斯底里的高喊几句口号，或者伸张正义的申诉一下就可以解决不公。

试问一个国家法律制度的漏洞与地方保护主义的参透，可以从本质上解决一个女演员之死吗？达赖在法国做的那些事与少数法国人的情绪，就可以说所有法国人对中国人都不友好吗？或者整个西方社会就是要抵制中国的商品，就是要杜绝与中国的贸易往来？

中国所存在的国际外交与国内对抗不是一个女演员之死与抵制法国人开的家乐福那么简单，一切在本国土地上的外国人与外国公司，他们所雇佣的与所采购的货物都是中国人自己制造的商品，都是本国人的劳动成果，就像很多人痛恨日本人开的伊藤洋花堂一样，真正日本人本土制造的商品有多少，好多都是在中国制造贴牌加工的，我们可以说这是日本人的东西吗？

当中国改革开放的国门打开以后，中国经济的发展是在以牺牲自己国家人民的自身利益，以牺牲本国的环境与资源为代价累积起来的，中国人民与任何一个外资企业的矛盾，直接牵扯更多的依然是自己国家的利益与财产，无论我们中国人抵制韩片，法国代号似的家乐福，美国标志的麦当劳，日本印记的伊藤，其目的是让外国人看到中国人民不可辱，其结果呢？是中国人自己在排斥本国产的商品与在哪个异国标志的商店有什么直接联系？

在这个利益博弈的双边贸易与多边贸易之下经济发展之下，国家与国家之间的利益，国家与民族之间的利益，国人与国家之家的利益，国人与政党之间的利益，很多事情是没办法理清楚的，仅仅一句简单的爱国是不够的，中国人喊口号不做正事，从政治经济民生到社会团体，有谁可以很问心无愧的说，我们的改革与对未来预期生活的判断就真的那么完美无缺？

让人讽刺的是哪个爆料女演员之死的博客在点击与人气的诱惑开始推朋友的博客，那些白天夜晚在家乐福拉横幅的喊口号的家伙们，饿了的时候依然跑到家乐福吃饭，这算不算是一种讽刺？就像某些中国人讨厌日本人就觉得去伊藤洋华堂是种耻辱，但是当韩国日本法国人所在中国的商品开始大幅度的降价打折的时候依旧有无数多的中国人去狂抢。

中国的造假业之所以可以问心无愧的称为世界第一，中国人商品经营的模仿能力之所以可以达到人云我云，这些现状与问题很现实的向我们国人诉说着我们这个国家经济发展的现状与国人的生存现状，国人的爱国就像口号一样，就像我们在说国人的教育与教养的问题，要改变中国人的思维观念是很难的，我们穷怕了，当我们富了，我们开始显富的时候，我们突然发觉我们依然不让人信服？为什么呢?是因为在一个高速自我膨胀与发展浮躁的中国社会，我们很难找到心理平衡这是体质的问题也是民主专政之间的问题。

同理当我们高呼要怎么讨伐韩国人对中国女演员的黑幕，讨伐法国人对中国人不公的时候，我们能否从中国发展的现状与实际出发，能否从中国国情出发？这里不是沉默与爆发的问题，真正的爱国是在时刻铭记自己是中国人的同时，也得尽心尽力的为祖国的发展强大做贡献，而中国自身的丑陋与窝里斗的现状，国人高喊几句爱国主义口号，真的很单薄，可以毫无顾忌的说：中国人的爱国情绪只有激情缺乏理性，在这激情的背后是我们对自身认识角度的偏差与缺失，中国人不需要花环，高调的姿态与谦卑的作风包括哪些自卑的爱国情节，我们需要的是自省，一个国家的自省，一个民族的自省，其次我们再来说爱国主义道德教育也不迟。

作者：海菱

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